פרשת תזריע - מצורע וצדק חברתי

בפרשת תזריע אנחנו מקבלים את הציווי לברית מילה(בנוסף על אזכור הברית בספר בראשית). האישה מצווה לבוא לאחר ימי הטהרה שלה לכהן הגדול ולהקריב מנחה לה'. המנחה המוגדרת היא כבש בן שנתו, אך מייד הכתוב מוסיף "ובן יונה או תר לחטאת אל פתח אהל מועד אל הכהן: והקריבו לפני ה' וכפר עליה". לאחר מכן מופיע הפירוט של זה: "ואם לא מצאה ידה די שהב ולקחה שתי תורים או שני בני יונה אחד לעלה ואחד לחטאת וכפר עליה הכהן וטהרה", מדוע הכפילות? 
הכתוב רוצה להדגיש שדין מנחה של כבש(מנחה יקרה) ודין מנחה צנועה של יונים הוא אותו הדין ולכן רשום "והקריבו לפני ה' וכפר עליה" , כלומר לא משנה מה האישה תביא ה' יכפר עליה, אם ה' מכפר כמובן שהכהן צריך להתייחס לשני המנחות באותה מידה ולתת את אותו היחס לזאת שהביאה כבש וגם לזאת שהביאה מנחה הרבה יותר צנועה. איזשהו דין שמיטיב עם מי שידו פחות משגת. ועכשיו נתבונן פנימה, האם אנחנו בקבלתנו מתנות, מחמאות, מכתבי תודה וכיו"ב מסתכלים רק על ההשקעה החומרית או בוחנים ומעריכים יותר את התשומת לב. בא הכתוב ללמדנו שהחשוב הוא התשומת לב והמאמץ הבסיסי ולא משנה כהוא זה מה גודל המנחה כך שגם מי שידו פחות משגת יכול לבטא את עצמו במתנה או מנחה למישהו או מישהיא.

שתהיה לכולם שבת שלום עם התבוננות והערכת מידת הצניעות.

ועכשיו כמה דברים פרקטיים עבורכם לסופ"ש.

1.  בואו לראות איך משפרים את השיווק שלכם בצורה מדהימה....כל      זה עם תמיכה שוטפת, קבוצ פייסבוק סגורה שעוזרת להתקדם           ועוד.  לפרטים נוספים כנסו עכשיו ללינק כאן --לחצו עכשיו כאן

2.  ערב יום העצמאות מסיבה מדהימה שלנו. לרכישת כרטיסים             מראש לחצו כאן עכשיו. לפרטים נוספים דברו איתי, רמי בוכניק          054-2129221, רמי בוכניק


להתראות :)



 







שלכם
רמי בוכניק
054-2129221
 
+ שלח משוב